L'Amour

 

Désigné comme un élan du coeur qui porte un Etre vers un autre ;
l'Amour connait toutes sortes de degrés et de variétés qui :
"sont autant d'expressions d'un seul et même ensemble de tendances", dira S. Freud.

L'Amour, même s'il se masque sous des allures bourrues,
est le viatique le plus précieux que l'enfant puisse recevoir.

Il conditionne le développement du Sentiment de sa valeur*
personnelle et les contraintes éducatives.

L'enfant sait reconnaitre l'Amour authentique de celui qui ne l'est pas.
Même si on lui prodigue des mots, des gestes, des cadeaux et des baisers
sans chaleur, il sent avec sa certitude ce se cache derrière les apparences.

Le désir d'Amour est précoce et universel. Même les animaux éprouvent
un tel besoin de rapprochement.

Des chiens élevés sans contacts physiques avec d'autres chiens ou avec des hommes
restent définitivement  instables et immatures.
 

* La notion de Valeur est un intérêt que l'on porte à un objet ;
estime que l'on a pour une certaine personne.

- La notion de valeur est essentiellement subjective ;
- Elle varie avec les individus et les situations ;
- Elle est liée à la satisfaction des besoins.

Un objet n'a de valeur qu'autant qu'il est désirable.
 

On distingue diverses valeurs :

a) Biologiques pour présenter l'idée de la Santé.

b) Economiques pour présenter l'idée du Droit.

c) Morales pour présenter l'idée de l'Honneur.

d) Religieuses pour présenter l'idée du Sacré.

e) Esthétiques pour présenter l'idée de la Beauté.
 

Mais, c'est par l'Affectivité et dans l'intersubjectivité que l'Etre humain prend réellement
conscience du monde des valeurs concrètes.

Etre aimé, c'est avoir de la valeur. Lorsqu'un enfant a la certitude d'être aimé par ses parents,
il possède une force morale indestructible.

L'enfant abandonné ressent le désintéret de ses parents à son égard comme une
dévalorisation personnelle.
 

La valeur d'une personne est fluide, labile, toujours remise en question ;
l'individu qui cherche à se définir ne peut le faire que par référence à son monde social ;
il ne prend de valeur à ses propres yeux que dans la mesure où il est porteur des valeurs
que son groupe sociale, plus il prend de valeur ; c'est là un des mobiles de l'Ambition.
 
 

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